How can I put a smile on my face when everyday is like shit?? Being a loner is so tough, but no one seems to understand my soul.

Trc đây mình nhìn những doanh nhân VN thành đạt bằng ánh mắt rất ngưỡng mộ và tâm trạng tuyệt vọng. Bây giờ nhìn lại, mình ko còn ngưỡng mộ nữa, nhưng vẫn còn khá tuyệt vọng.

Bia tốt hay ko tốt?

Hôm nay mình mới đi chơi tennis ở NTU với mấy thằng bạn học cùng cấp 2, sau đó đi uống bia. Cuối cùng phê và vui quá, mình mới vừa đi bộ và nghĩ lung tung trên đường về, muốn viết 1 entrry gì đó, cũng có nhiều ý tứ lắm nhưng ý này tới thì lại quên ý kia nên chắc là sẽ bị lộn xộn, hì.

Bia có từ bao giờ? Rượu có từ bao giờ? Mình đếch biết, nói thẳng là thế. Hồi trc chỉ đọc một bài báo nói rằng từ ngày xưa người Hy Lạp đã tin rằng mỗi ngày uống 1-2 ly vang sẽ rất có lợi cho sức khỏe, giúp tuần hoàn máu, v..v.. (vân vân là bệnh của Việt Nam, hơi tí là vân vân, bạn mà viết essay tiếng Anh thì gần như ko bao giờ nên vân vân, chỉ thể hiển là mình đêk biết cái gì hơn nữa nên phải bôi ra 2 cái chữ thật là mơ hồ. Bạn chỉ cần 2 ví dụ, thế là đủ ko cần vân vân). Vậy tại sao ở 1 số nơi người ta lại ác cảm với rượu bia thế? Vì một số người uống bia ko phải uống bia mà là nốc bia. Họ muốn say ko biết trời đất gì nữa, làm người khác nhìn vào lại nghĩ xấu oan cho bia, thế thôi.

Sau năm đầu ở Singapore mình chỉ làm bạn với vài người bạn đạo Hồi. Cũng vì thế mà ko bia rượu gì cả. Đạo Hồi rất khắt khe. Ko đc làm cái này, ko đc làm cái kia. Nói chung là rất vớ vẩn. Ok, nhưng những người đạo Hồi là những người đón nhận mình như một người bạn ở 1 nơi đất khách quê người, lạ nước lạ cái. Vậy họ cũng tốt đấy chứ, nhỉ? Ừ nhưng phương châm của họ có vấn đề. Phương châm của tất cả các tôn giáo chính thống trên thế giới hiện nay đều có vấn đề.

Mình hơi say và muốn đi ngủ...


Vậy hãy cũng xem các tôn giáo trên thế giới hướng tới cái gì, nhé. Đạo Phật, đc cho là xuất phát từ Ấn Độ nhưng mình nghĩ cội rễ của nó là ở Tây Tạng - Nepal cơ, hướng tới cõi Niết bàn, nơi người ta đạt đến vô ngã và vô thường (Cái này bạn đọc 5xu-Thời tiết đô thị 1 tí nhé, bây giờ mình hơi say nên giải thích sợ ko tường tận). Thiên chúa giáo (cả Christian và Catholic) hướng tới thiên đường. Đạo Do Thái và Đạo Hồi có chung gốc với Thiên chúa giáo (cùng bắt đầu từ một lão già Abraham có vài người vợ, nhiều đứa con trong Kinh Cựu Ước. Cưới vợ người Israel thì ra đạo Do Thái, sau Jesus sinh ra thì phát triển lên thành Thiên Chúa. Còn cưới vợ người Ả Rập thì sau đẻ ra Mohamed- đạo Hồi), nên mình assume (85%) cũng hướng đến Thiên đường. Yoga có 3 cấp bậc: (1) Phát triển nội công, (2) Điều khiển + sắp xếp các cơ quan nội tạng của cơ thể, (3) Hòa nhập bản thân vào vũ trụ.


Vậy cái mục tiêu cuối cùng của tất cả mọi tôn giáo là cái gì??? Cõi Niết Bàn là nơi các Phật Tử đạt đến chính quả, như Đức Phật viên mãn ngồi trên hoa sen, tỏa hương cho đời, cái này cũng rất gần với phép thiền của Yoga. Thiên đường của người Thiên chúa là nơi ánh sáng ngập tràn, thiên thần bay lượn. Thiên đường của người Hồi giáo là nơi có rượu vang (đúng ko nhỉ?) và trinh nữ offer bản thân, hầu hạ đàn ông. Có phải ai theo đạo, hành đạo cũng đi đến cái đích cuối cùng (giả định) ấy đc ko? Ko, quá rõ. Tại sao vậy?

Anh có viên mãn đc ko nếu anh chưa bao giờ trải nghiệm mọi khía cạnh của cuộc sống? Có chuyện kể rằng 1 nhà sư đã tinh thông mọi kinh sách nhưng vẫn ko thành chính quả đc. Ông ta trằn trọc mãi cuối cùng nghĩ rằng mình ko viên mãn đc là do chưa từng nhìn thấy cơ thể đần bà. Ông năn nỉ 1 Phật tử để đc nhìn cơ thể của vợ ông ta. Cuối cùng khi đã nhìn thấy tận mắt, nhà sư sau này chỉ luôn nghĩ về đàn bà và ko bao giờ tu thành chính quả đc nữa. Vì sao vậy? Ko phải vì cơ thể đàn bà, mà là vì ham muốn ko đc toại nguyện của đàn ông. Nếu đã nếm trải mọi khía cạnh của sex. liệu nhà sư còn có ham muốn cho sex nữa ko? Ko. Nhưng đằng này ông lại chỉ nhìn mà ko đc thỏa mãn cái khắt khao từ bản năng  tự nhiên của con người ấy - do kinh sách dạy rằng nếu muốn tu thành chính quả thì phải blah blah blah. Sự kìm nắn lại tự nhiên khiến ông ta bị ám ảnh vì chưa đc nếm trải, và vì thế mà ko thể tĩnh tâm mà thành chính quả.


Trên thực tế thì, mọi tôn giáo đã ko chính xác khi đưa ra bao giáo điều để người ta theo đuổi. Nên nhớ kinh sách ko phải do những người đã thành công viết ra. Kinh Phật ko phải do Đức Phật viết ra mà là do các đồ đệ của ông. Kinh Thánh (Tân Ước - về Jesus) do 4 môn đệ viết ra. Kinh Koran ko phải Mohamed viết, Mohamed chỉ viết những lời tiên tri khó hiểu. Vậy là những môn đệ đã theo dõi, quan sát những bậc tu thành chính quả, từ đó đúc kết ra kinh nghiệm để đc như họ. Nhưng họ quan sát theo 1 chiều hướng sai: Phật ko có tính dục, nên muốn đc như Phật thì ko được ở gần dục. Điều tương tự xảy ra với những luật cấm linh tinh của người đạo Hồi: cấm rượu bia, cấm ăn thịt lợn và ko động chạm đến bất kì cái gì dính với lợn - đồ nấu bếp đã dùng nấu thịt lợn phải đc rửa 7 lần theo đúng chu trình + đọc những lời cầu nguyện, phải ăn bằng tay phải (ăn bằng tay trái thì quỷ Satan sẽ đến ăn cùng), phải cầu nguyện alla 5 lần 1 ngày... Thiên Chúa giáo còn thần kinh hơn: Mỗi đứa trẻ mới sinh ra đã mang trong mình tội lỗi nên phải đc rửa tội, vì Adam và Eve đã ăn trái cấm và bị đuổi khỏi vườn Địa Đàng, vì bố mẹ của đứa trẻ đã have sex để sinh ra  nó,.. Trẻ con sinh ra đã làm đêk gì mà tội với tình? Chưa kể đến sự miệt thị phụ nữ của phần lớn các tôn giáo, coi phụ nữ là cánh cổng dẫn tới địa ngục, blah blah...

Có thể những người viết kinh cho rằng các tín đồ quá ngu muội nên tốt nhất ko nên để họ tự do mà hãy cách li họ khỏi những "điều xấu" ngay từ đầu, bịt mắt họ và dẫn họ đến địa điểm cuối cùng, như những người Thiên chúa đc gọi là Lamb of God (Bầy cừu non của Thượng Đế - mà ở VN thì gọi là những con chiên của Chúa, làm hồi bé mình cứ tưởng là những con chim của Chúa, nghe hay và bay bổng thế!), hãy cứ trao đức tin cho Thượng đế và người sẽ dẫn bạn đễn nơi có cỏ ngọt, nước trong. Nhưng cứ nhắm mắt lại thì sao bạn tìm thấy "Thượng Đế"? Nếu ko trải nghiệm những gì xấu xa thì sao bạn biết đc những điều tốt là thế nào? Người ta quên rằng ép buộc chẳng mang lại gì cả, cái quyết định xuất phát từ nhận thức bên trong con người.


Có người tên Osho nói rằng, cảm giác của bạn lúc đạt cực khoái sau mỗi lần have sex là cảm giác gần nhất với cảm giác của sự viên mãn - chính quả. Có thể như vậy ko? Kinh Phật nói rằng Đức Phật cứ ngồi đó và tỏa hương khăp thế gian, ông chẳng làm gì cả. Ông cũng ko màng gì cả. Vì sao? Vì giờ đây mọi vật hiện hữu trc mắt ông, đc cảm nhận bằng bất kì giác quan nào của ông, cũng đều mang đến cho ông cực khoái. Sao ngọn cỏ kia lại xanh đến thế? Sao ánh nắng kia lại lung linh đến thế? Sao tiếng nước chảy lại hay đến thế? Sao cuộc sống lại tuyệt vời đến thế... Khi mọi giây phút đều ngập tràn khoái cảm, liệu người ta có còn màng tới vài giây khoái cảm mà dục mang tới? Đó là lý do ở Phật ko còn dục tính. Nên nhớ trc khi Phật tu thành chính quả, ông là một hoàng tử, mãi đến khi đã trưởng thành mới vứt bỏ tất cả mà một mình đi vào rừng sâu núi thẳm. Hoàng tử mà ko chơi bời sao? Nhưng chính vì ông đã trải qua mọi thứ, nên ko còn bị chúng hấp dẫn, mê hoặc nữa.


----
Vậy bia có tốt hay ko? Lâu lắm mình mới uống bia, mà lại là Baron 8.8. Cảm giác thật là tuyệt, bao nhiêu lo lắng hàng ngày đều tan biến, chỉ còn lại bản thân, thư giãn thoải mái nói lên những gì mình nghĩ, thể hiện những gì thuộc về bản chất của chính mình. Sau buổi nhậu mình mới đi toilet, vẫn còn suy nghĩ và tự chủ đc chứ, nhưng mình bỗng thấy thật là vui và hạnh phúc vì đã ở đó, uống bia và nói chuyện với bạn bè. Thế là vừa "giải quyết" vừa cười ngặt ngoẽo một mình trong toilet. Thỉnh thoảng cũng cười trên đường về nhà nữa. Ko còn những mặc cảm hàng ngày, chỉ còn cảm giác tự do căng mọi giác quan ra và cảm nhận cuộc sống. Nó cũng gần với viên mãn. Mình cảm nhận đc điều đó. And life sucks. Hàng ngày ta tự làm khổ bản thân vì những điều hoàn toàn vô nghĩa, khi cuộc sống là ở ngay đây, ngay lúc này, nó ở bên trong chính bản thân bạn.

Bạn có muốn đọc quyển sách này ko? "Maturity: The responsiblity of being oneself " - by Osho.  Trc đây mình luôn bế tắc trong những suy nghĩ miên man cô độc của bản thân về cuộc sống, nơi mình ko thể bắt nhịp với xã hội. Đôi lúc mình muốn tìm 1 tôn giáo nào đó để làm chỗ bám víu, giúp mình vượt qua khó khăn. Những hoang mang của mình đã phần nào đc giải đáp nhờ cuốn sách này: những suy nghĩ của mình ko hề sai và bế tắc, nó chỉ là common sense bị khiếm khuyết, co hẹp do những điều vô nghĩa của cuộc đời. Và giờ mình hoàn toàn tự hào và thoải mái với cái tên gọi bản thân: a free thinker, khi đc hỏi. Bản tiếng Việt đc xuất bản cách đây đã lâu và dịch ko đc tốt lắm. Nếu có thời gian mình sẽ dịch lại.

Mình vẫn còn cả 1 chặng đường dài, để "viên mãn" mà ko cần đến sự trợ giúp của bia...

Đúng là, những điều mình muốn chia sẻ nhất lại chính là những điều ko thể có cách nào chia sẻ đc. Thế nên lúc buồn thì cầm quyển sách lên giường đi ngủ là tốt nhất.

Chênh vênh thế

Nằm thừ trên giường, khóa cửa phòng, ko chăn ko gối và giơ quyển Thời tiết đô thị thẳng lên trước mặt từ sớm. Rồi bạn nhắn tin cho mình thế này:

Sag nay day t moi boc qua cua m tag! Dug la thu t can roi!:D Cam on m!
Hqua ve nha an toan chu? Y t la Loan co an toan k y? :D Hqua t dinh nhan tin ma buon ngu qua, k chiu dc! Viet mai k dc cai tn.
The sap xap hnao di xem Despicable me voi Toy story 3 nha! Neu kip ca 2!:D
Nice weekend you dear! :x

Thế là mình cũng hơi vui vui, vì bạn mình đã vui. Cùng lúc càng thấm thêm nỗi buồn buồn nối tiếp từ đêm qua khi về nhà, nằm thừ ra, đọc Thời tiết đô thị đến 2h. Càng đọc càng tỉnh như sáo mới cay. Sao ko say đi cho xong. Đọc 5xu đêm qua và sáng nay cũng thế. Có đoạn ngắn phải đọc đi đọc lại mới hiểu mình đang ngó vào đâu, có đoạn lại sợ hãi mà vội vã lướt nhanh qua.

Chợt thấy tâm trạng sao có thể phân cực kì lạ thế. Một người đây mà sao như cùng lúc đứng ở hai khoảng không gian tâm trạng đối lập nhau thế. Sao mình lại lạc lõng thế?

Chợt thấy thật như đang đi trên dây, giống người ta vẫn nói. Và ngày ngày chống chọi với cái khát khao đc rơi xuống vực thẳm. Sẽ luôn chỉ mình mình ở đó. Và tự sát lại trở thành một từ hấp dẫn thế.

Màu xanh lá cây đẹp nhất tôi từng thấy là của đám rau muống mọng nước trong cái nồi đang sôi sùng sục vừa đúng độ. Gam nhạt của cuống, gam đậm của lá, tất cả được bao bọc bởi gam tối và sâu của nước. Với cái cửa sổ mở khẽ, chỉ cần dùng đũa nâng đám rau lên cao một chút, cái gam tối kia chợt ánh lên một màu lóng lánh, vuốt qua cọng và lá trước khi trôi tuột xuống, sủi bọt. Vẫn luôn thích nhiều sắc trong một gam màu kết hợp với nhau cùng lúc, chứ ko thích một màu đơn sắc.

Câu nệ

Mình vào chơi Đà Nẵng lần đầu tiên. Ấn tượng đầu tiên của mình là người Đà Nẵng ít nói và hơi lạnh nhạt. Nhưng mình nhầm. Đó chỉ là do họ nói chuyện ko hề trau chuốt, có sao nói vậy, cực kỳ thật lòng và rất hiếu khách.

Sau một ngày thì mình nhận ra chính những người khách Hà Nội vào đây như mình mới là những kẻ lạnh nhạt. Người Hà Nội nhiều khi hồ hởi là thế nhưng chỉ là xã giao chứ thật ra trong lòng chả có chút cảm xúc gì. Nó thể hiện ngay ở con trẻ. Ấn tượng đầu tiên của mình về thằng bé Tân người Đà Nẵng là nó ko biết lễ phép gì cả, có lẽ do đc người lớn nuông chiều và sống sướng quen rồi. Nhưng dần dần mình nhận ra thằng cu sống rất tình cảm với người thân, và ông bà chú bác nó đều rất yêu quí thằng cháu lâu ngày mới về chơi. Lời nói đối với họ chẳng quan trọng. Còn trẻ con Hà Nội đc cho là "ngoan và lễ phép" nhưng nhiều khi chỉ là do những gì đc khắc sâu vào đầu từ bé mà thôi. Còn yêu thương tình cảm thì làm sao đem búa khắc vào đầu chúng đc?

Người ta nói thiên nhiên nơi nào tốt thì con người nơi đó sẽ hiền hòa. Chính người Đà Nẵng nhận rằng giọng nói của họ khó nghe, cứ khô không khốc do thiên nhiên khắc nghiệt của cái xứ "chó ăn đá, gà ăn muối", chứ ko đc hay như tiếng miền Bắc. Nhưng đó chỉ là giọng nói, chỉ là cái xù xì bên ngoài mà thôi. Đúng, thiên nhiên nơi nào tốt thì con người sẽ hiền hòa. Giờ đây thiên nhiên Đà Nẵng hiền hòa hơn Hà Nội nhiều lắm. Vì Hà Nội đâu còn có thiên nhiên. Con người ta cũng ít sống với nhau 1 cách tự nhiên nữa, mà chỉ toàn là câu nệ. Ngoài mặt thì vui, thì buồn, mà trong lòng thì vô cảm.

Hồi học cấp 3 cứ đến dịp gì là mình bị ấn vào tay cái thiếp và nhiệm vụ bôi ra những lời bay bổng. 8/3, 20/10, 20/11, rồi sinh nhật lung tung beng, người ta vui vẻ rồi vỗ tay cho những lời có cánh mà sáo rỗng. Khi đó mình thành 1 wish writer, cung cấp nước muối cho những tình cảm nông và nhạt. Từ đó cứ đến khi muốn tự mình chúc ai một câu thật lòng là lại cảm thấy khó khăn vô cùng, để rồi thường quyết định ko chúc là tốt nhất.

Nói đến đây thì cũng đến lúc viết một lời chúc.

Tớ điên điên rồ rồ và kém cói hết mức, cậu (chắc) đều biết và coi thế là thường. Nhưng với một thằng dở hơi bị khuyết tật tâm hồn thì có ai đấy để nói chuyện thật lòng vài lần cũng là quý báu lắm. Tớ thực sự chẳng quan tâm đến cái gọi là "ngày sinh nhật". Bây giờ bảo chúc ai cái gì cũng chịu vì chính mình còn chả biết cái gì là tốt xấu đúng sai. Nhưng mà chúc mừng sinh nhật cậu. Muộn xừ nó 1 ngày rồi.

Xin lỗi, và cám ơn :)



(Ảnh: http://www.flickr.com/photos/yyelsel_ann/4268384653/)